3. forelesning:
Ære

“The death of a princess”

•	http://www.youtube.com/watch?v=mkQZquAC3AY&feature=related

Hva er ære?
•	Personers sosiale anseelse

•	Handlingskode
Ære
•	Sharaf og `ird
Sharaf

•	Menns handlinger 
•	Moralsk autoritet
•	Fryktløshet, stolthet, uavhengighet, fasthet og selvkontroll
 
’Ird
•	Kvinners ærbarhet
–	manns ære svekket ved å ikke beskytte

Æresdrap

•	Ethvert brudd på `ird-koden uten drap medfører tap av `ird

•	Offentlig renselse

Æresdrap
Cases

–	To uker etter overgrepet mot jenta tok faren henne til døra der de to overgriperne hadde søkt tilflukt. 

–	Der skar han av strupen på henne. Deretter gikk han til politistasjonen og overga seg til myndighetene. 

–	Mennene i landsbyen samla seg snart foran politihuset og forlangte å se mannen. Da han ble brakt til balkongen ble han hilst velkommen av tre hurra rop. 

–	Seinere samme dag sa en mann at skammen, ’ar, hadde nå blitt utslettet.

Æresdrap:
 Utbredelse
•	Israel
•	Ca 20 æresdrap arabiske kvinner per år

•	Jordan
•	Ca 20 per år – mellom ¼ og 1/3 av alle drap

•	(Faqir 2001)

•	Kurdisk Irak
•	Suleimania sykehus 2002: 155 “selvpåførte” skader
•	(Mojab 2004) 
Æresdrap
•	Hvem dreper?
–	Israel
•	90 % utført av mannlige agnater 
–	(1/3 brødre, under 5 % ektemenn) 

–	Jordan
•	86 % mannlige agnater 
–	(62 % brødre, 14 % fedre, 10 % nevøer)

Æresdrap
•	Alltid æresdrap?
–	3 av 27 offentlig kjente tilfeller

Æresdrap
•	Jordan: Motiver bak æresdrap
–	Renommé

–	Økonomiske motiver: disputter om arv
–	Skjule incest eller andre overgrep

Æresdrap
•	Politisk aksept
–	Jordansk lov: ”En mann som oppdager at sin kone eller en kvinnelig slektning er utro … er fritatt for straff”

–	Under 18 år påta seg ansvar, ikke straffet

–	Kvinner som gravide, utro – administrativ forvaring 

Æresdrap
•	Politisk motstand mot endring av lov

–	Islamister 

–	Stammelov (’urf)

–	Nasjonal identitet

Æresdrap
•	Faqir: konklusjon
–	Dobbelt moral i Midtøsten generelt, Jordan spesielt
–	Æresdrap pga før-islamske verdier, ikke islam

Æresdrap
•	Salzman: Underliggende forklaringer æresdrap

•	Kvinners reproduktivitet nødvendig for ættelinjers styrke

•	Kontroll over kvinner (og over menn) viser ættelinjes ære og makt

Hindringer i kampen mot æresdrap
•	Lovverket
•	Kulturrelativisme
•	Rasistisk kulturforståelse
•	Nasjonalisme

•	Shahrzad Mojab
Hindringer i kampen mot æresdrap
•	Lovverket
–	Egypt, Irak, Jordan, Marokko, Tunis og Kuwait reservasjoner mot artikkel om kvinner i FN’s menneskerettserklæring 

–	Endre lovverket i Midtøsten

Hindringer i kampen mot æresdrap
•	Kulturrelativisme

–	Forstå æresdrap som del av kultur? 

–	Akseptere forskjeller i msk retter?

–	Antropologers misforståtte frykt for å bli oppfattet som orientalister

Hindringer i kampen mot æresdrap
•	Rasistisk kulturforståelse
–	Når ære sett på som del av barbarisk kultur
–	Patriarki knyttet til makt, ikke kultur
Hindringer i kampen mot æresdrap
•	Nasjonalisme
–	Frigjøring av kvinner ikke prioritert 

–	Æresdrap som “importert” – nasjonens ære har forrang ovenfor kvinners rettigheter og kamp

•	Heshu, Fadime og Aisha
To former for ære
•	Ird
•	Personlig ære

•	Horisontal ære
•	Sharaf
•	Gruppens ære - politisk ære
•	Vertikal ære 

Forholdet mellom ’ird og sharaf
•	Sharaf kan oppnås og økes

•	”Vi flyktet for å beskytte vår ’ird”
–	’ird forrang

•	’Ird kan bare mistes
Sharaf – politisk ære
•	Æresgrupper
–	Gjensidig resiprositet
–	Khamis

Sharaf – politisk ære
•	Hvorfor feider?
•	Sikkerhet/forsvar – balanserte opposisjoner
•	Knappe ressurser
•	Kamp om ære

–	Samme mekanismer også i sekteriske konflikter
Sharaf – politisk ære
•	Shalafa vers. Barbaha

–	Marabtin (tilknytta) versus hurr (frie)

Hvorfor opprettholdes ære? 
•	”Arab law” – sosial kontroll

•	Ære bidrar til opprettholdelse av orden i samfunn der statlige institusjoner (lover) mangler eller mangler legitimitet 
–	(Abu-Zeid)

Sulha:
Ære og forsoning
•	Jaha-komite: meklere 
–	Wujah meklernes ære
•	Atwa (hudna): våpenhvile 
•	Sulha: fred og forsoning

–	Fleste konflikter sulha, ikke feider

Ære og modernitet i Midtøsten
•	Hvordan motstår æreskoden i Midtøsten moderniseringsprosesser? 
•	Peter C. Dodd: Family Honor and Forces of Change in Arab Society 

Ære og modernitet

–	Urbanisering
–	Sosial revolusjon/politisk omveltning
–	Utdanning

Ære og modernitet 

•	1. Urbanisering 
–	Byer: 
•	Større befolkning og tilbud 
•	Større befolkningstetthet

–	Større anonymitet
Ære og modernitet 

•	Endringsresistens:
–	Ikke brudd med ruralt liv 
–	Nye rom skapes innenfor bysamfunnet
Ære og modernitet 

•	Ære og revolusjon 

–	Frigjøringskamper: menn – ”voktere” borte, kvinnelig deltagelse
•	Al ard qabl al ’ird

–	Men ”vokterne” som borte kommer tilbake med behov for å konsolidere makt

Ære og modernitet 
3. Ære og utdannelse
•	Utdannelse: holdningsskapende
•	Arbeidsliv
•	Utenfor slektskapssfære

Ære og modernitet 

•	Endringsresistens
–	Innhold i undervisning (kan befeste stereotypier) 
–	Utdanning avhengig av å bli omsatt i arbeidslivsdeltagelse
Ære og modernitet:

•	Konklusjon: 
–	Urbanisering ingen effekt
–	Revolusjon suspenderer, men eliminerer ikke
–	Utdannelse kan ha effekt 
•	når omsettes i yrkesdeltagelse og gir lavere fertilitet

–	Ære og verdighet