SOSANT 4400 Litteraturseminar
Bøkene er å få kjøpt på amazon.com og AbeBooks.com. Akademika har også noen eksemplarer. I tillegg skal de fleste bøker/monografier kunne lånes på biblioteket.
Husk at gyldig semesterkort må fremvises når kompendium kjøpes. Instituttet bestiller kompendiet før semesterstart, til et forventet antall studenter. Viser det seg at vi har bestilt for få kompendier, kan vi bestille flere. En slik re-bestilling må gjøres tidlig i semesteret. Merknad: Tekstene i kompendiet må klareres før kopiering, en prosess som tar tid. Av den grunn er det dessverre ikke mulig å re-bestille kompendiet nært opp til eksamen.
Dersom man ønsker å laste ned online-tekstene hjemmefra, må en være koblet opp til UiO’s nettverk via VPN-klient. Bruk denne lenka: https://vpn2.uio.no/+CSCOE+/logon.html.
Seminargruppe: Urban antropologi før og nå: Om politi og røvere i en italiensk-amerikansk 'slum' og franske forsteder
Foreleser: Cicilie Fagerlid
På dette kurset skal vi lese to monografier, en fransk høyaktuell fra hverdagsarbeidet til politiets spesialstyrker i forstedene utenfor Paris, og en amerikansk klassiker fra en italiensk bydel i Boston. Målet med kurset er tredelt: For det første får vi to gode, men høyst ulike eksempler på hvordan livet i en kompleks storby og moderne stat kan studeres gjennom deltagende observasjon og antropologiske perspektiv. For det andre lærer vi empirisk og til dels komparativt om to forskjellige fleretniske samfunn; om møter mellom ordensmakten og deres målgrupper (hvor målet heller blir å føye den enkeltes kropp inn i en spesifikk – postkolonial – sosial orden enn å håndheve likhet for loven og en allmenn orden), om kjønn, subjektivering og sosial organisasjon, om diskriminering og rasisme, om kriminalitet og politikk og mye mer. Sist men ikke minst skal vi utforske de to detaljrike og velskrevne bøkene metodologisk og skriveteknisk: Hvordan struktureres og underbygges argumentene? Hvordan presenteres empiri, teoretisk rammeverk og metodevalg? Hvordan posisjonerer antropologen seg, og hvilke konsekvenser har dette for vår forståelse av teksten?
Pensum består av 2 bøker
@ Fassin, Didier. 2013. Enforcing order: an ethnography of urban policing. Cambridge: Polity Press.
@ Whyte, William Foote. 1993 [1943]. Street corner society : the social structure of an Italian slum. Chicago: University of Chicago Press.
Seminargruppe: Antropologi og vitenskapsteori
Foreleser: Arve Sørum
I dette kurset vil vi diskutere noen grunnleggende perspektiver på folks tilstedeværelse, og forankring, i en verden som på samme tid er naturgitt og menneskeskapt. Vi vil gjøre dette med referanse til synspunkter på forholdet mellom antropologi og naturvitenskap (fysikk, biologi), og til den epistemologiske forankring disse kan sies å ha.
Tre mulige hovedtemaer springer ut av tekstene: et økologisk basert syn på forholdet mellom organismer og deres omgivelser, et kritisk blikk på forholdet mellom naturvitenskapelige og samfunnsvitenskapelige metoder og modeller, samt forholdet mellom persepsjon og forskjellige lokale verdensbilder. Planen er at presentasjoner fra deltagere såvel som seminarleder skal danne grunnlag for velinformerte diskusjoner og vi vil også forsøke å relatere problemstillingene til deltagerenes egne prosjekter
Pensum består av en bok samt 7 tekster, noen online andre lastes ned fra Fronter.
@ Bateson, Gregory: Mind and Nature: A Necessary Unity (Advances in Systems Theory, Complexity, and the Human Sciences). Publisher: Hampton Press (August 2002), Paperback, 220 sider.
Bateson, Gregory (1972) “Form and Substance”. I G. Bateson: Steps to an Ecology of Mind, London: Jason Aronsen Inc, s 454 - 475. online
Ingold, Tim (2011): “Anthropology is not Ethnography”. I T. Ingold: Being Alive. Essays on Movement, Knowledge and Description. London: Routledge, s 229 - 244. online
Ingold, Tim (2000): “ Culture, nature and environment. Steps to an ecology of life.” I T. Ingold: The Perception of the Environment. Essays on livelihood, dwelling and skill. London: Routledge, s 13 - 27. Google online
Mosko, Mark: (2005): “Introduction: A (Re)turn to Chaos.” In M. Mosko (ed): On the Order of Chaos. Social Anthropology and the Science of Chaos, Berghahn Books, Oxford, s 1 – 47.
Radccliffe-Brown, A. R. (1957): “The Method of a Social Science”, i Radcliffe-Brown, A.R (1957): A Natural Science of society. Free Press, s 69 - 90
Wagner, Roy: The Fractal Person. In M. Godelier and M. Strathern: Big and Great Men: Personifications of Power in Melanesia, 1991 Cambridge University Press, Cambridge, pp. 159 – 173
Sørum, Arve (Forthcoming): “Limits of knowledge: Holographic world views and anthropology”. Oslo 2014. Vil legges ut i FRONTER
Seminargruppe: Visual Anthropology: Ethnography, Standards, Experimentation
Foreleser: Arnd Schneider
This course will introduce to some of the most exciting theoretical discussions in contemporary anthropology, which have to do with status of images (moving & still // film/video & photography) as a source of knowledge, research tool, and mode of representation. Rather than being mere illustrations (such as photos in the majority of anthropological literature), or indices of things, people or events (such as in mainstream documentary film), images are here understood as producing knowledge, theory and argument.
Such a renewed theoretical focus on and with images is required not only to understand our increasingly mediatized global world, but also the image use in radically different societies, and indeed by anthropologists themselves.
We will have lectures, discussions based on readings, and student presentations. In the presentations students are invited to present their own photos or film-clips from fieldwork (or, alternatively, other examples from film/video & photography), and discuss them in light of the literature.
Pensum består av en bok, kompendium og tekster online
@ Schneider, Arnd / Pasqualino, Caterina (eds.) 2014. Experimental Film and Anthropology co-edited with Caterina Pasqualino, London: Bloomsbury.205 pp. 205 pages
Tekster i kompendium
Durington, Matthew / Ruby, Jay 2011. Ethnographic Film. Made to be Seen: Histories of Visual Anthropology. Eds. Jay Ruby /Marcus Banks. Chicago: University of Chicago Press. pp.190 -208. 18 pages.
Edwards, Elizabeth. Tracing Photography. Made to be Seen: Histories of Visual Anthropology. Eds. Jay Ruby /Marcus Banks. Chicago: University of Chicago Press. pp.159 -190. 31 pages.
Grimshaw, Anna 2001. The innocent eye: Flaherty, Malinowski, and the romantic quest. The Ethnographer’s Eye: Ways of Seeing in Anthropology (ch. 3). Anna Grimshaw. Cambridge: Cambridge University Press.pp.44-68. 24 pages.
Grimshaw, Anna 2001.Cinema and anthropology in the postwar world. The Ethnographer’s Eye: Ways of Seeing in Anthropology (ch. 5). Anna Grimshaw. Cambridge: Cambridge University Press.pp. 71- 89. 18 pages.
Hoskins, Janet 1993. “Why we Cried to See Him Again”: Indonesian Villagers’ Responses to the Filmic Disruption of Time. Anthropological Film and Video in the 1990s. Ed. Jack R. Rollwagen. Brockport, N.Y.: The Institute. pp. 77 – 103. 26 pages.
Kapferer, Bruce 2013. Montage and Time: Deleuze, Cinema, and a Buddhist Sorcery Rite. Transcultural Montage. Eds. Christian Suhr / Rane Willerslev. Oxford: Berghahn. pp. 20 -39. 19 pages.
Krings, Martin 2013. Karishika with Kiswahili Flavor: A Nollywood Film Retold by a Tanzanian Video Narrator. Global Nollywood: The Transnational Dimensions of an African Video Film Industry. Eds. Matthias Krings / Onookome Okome. Bloomington: Indiana University Press. Pp. 306 -326. 20 pages.
Schneider, Arnd 2011. Unfinished Dialogues: Notes towards an Alternative History of Art and Anthropology. Made to be Seen: Histories of Visual Anthropology. Eds. Jay Ruby /Marcus Banks. Chicago: University of Chicago Press pp. 108-135. 27 pages.
Schneider, Arnd. 2011. Expanded Visions: Rethinking Anthropological Research and Representation trough Experimental Film”, Redrawing Anthropology: Matererials, Movements, Lines, ed. Tim Ingold, Farnham: Ashgate, 2011. pp. 177 – 194. 17 pages.
Schneider, Arnd 2006.Setting up Roots: On the Set of a Cinema Movie in a Mapuche Reservation. Appropriation as Practice:Art and Identity in Argentina. Arnd Schneider. New York: Palgrave.pp . 111 -131. 20 pages
Bok-kapitler og tekster som finnes online
Banks, Marcus. 2001. Chapter 2 "Encountering the Visual" and Chapter 5 "Making Images", in Marcus Banks: Visual Methods in Social Research. London: Sage, pp. 13 -48 (35 pages) and pp. 111-137 (26 pages). sagepub
Larkin, Brian 2002. The Materiality of Cinema Theaters in Northern Nigeria. Media Worlds: Anthropology on New Terrain. Eds. Faye Ginsburg / Lila Abu-Lughod/Brian Larkin. Berkeley: University of California Press. Pp. 319 -336. 17 pages. PDF
MacDougall, David. 1997. The Visual in Anthropology. Rethinking Visual Anthropology. Eds. Marcus Banks and Howard Morphy. New Haven: Yale University Press. pp. 276 – 295. 19 pages. CSCs.res.in
MacDougall, David. 1998. Beyond Observational Cinema. Transcultural Cinema. Princeton: Princeton University Press. pp. 125 – 139. 14 pages. alexanderstreet.com
Marcus, George 1995. The Modernist Sensibility in Recent Ethnographic Writing and the Cinematic Metaphor of Montage”, Fields of Vision: Essays in Film Studies, Visual Anthropology, and Photography, ed. Leslie Devereux /Roger Hillman, Berkeley: University of California Press.pp. 35 – 55. 20 pages. lib.umich.edu
Pandian, Anand 2011. Reel time: Ethnography and the historical ontology of the cinematic image. Screen 52(2) 193 – 214. 21 pages. oxfordjournals.org
Suhr, Christian / Willerslev, Rane. 2012. “Can Film Show the Invisible? The Work of Montage in Ethnographic Filmmaking,” Current Anthropology, 53 (3), 2012, pp. 282–301. 19 pages. jstor.org