Kilder:
Straume, I. (2013). Danningens filosofihistorie. Gyldendal akademisk. Kapittel 1-4
Straume, I. (2013). Kapittel 1 - Danningens filosofihistorie: en innføring. (I Straume, I. (2013). Danningens filosofihistorie. Gyldendal akademisk)
- Hva er danning for deg? Bruk dine forkunnskaper til å svare på dette spørsmålet.
- Straume (2013, s. 22-26) nevner tre dimensjoner som går igjen i alle danningsteorier. Hva er disse tre dimensjonene og hva går de ut på?
- Hva menes med et refleksivt danningsbegrep, ifølge Straume (2013)?
- Forklar de tre klassiske danningsbegrepene innen vestlig tradisjon som Straume (2013) tar for seg i dette kapittelet.
Liu, F. (2013) Kapittel 2 – Konfusiansk Xiushen. (I Straume, I. (2013). Danningens filosofihistorie. Gyldendal akademisk)
- Hva går den “konfusiansk xiushen” ut på, ifølge Liu (2013)?
- Hvilken betydning har mellommenneskelige relasjoner i konfusianismen (Liu, 2013)?
Fossheim, H. J. (2013) Kapittel 3 – Platon og Aristoteles om dannelse. (I Straume, I. (2013). Danningens filosofihistorie. Gyldendal akademisk)
- Hva menes med dialektikk (Fossheim, 2013)?
- Fossheim (2013, s. 71-73) hevder at Platon og Aristoteles deler menneskesjelen i tre. Hva består disse tre delene av? Hvordan relateres disse delene til dannelsesprosessen?
- Hvordan er demokrati og dannelse koblet sammen hos Platon og Aristoteles, ifølge Fossheim (2013)?
Slaattelid, H. (2013). Kapittel 4 – Ein danningstradisjon i romersk historie. (I Straume, I. (2013). Danningens filosofihistorie. Gyldendal akademisk)
- Slaattelid (2013) forklarer at Fredierich Nietzsche skriver at de gamle grekerne og romerne levde i en “agonal” kultur. Hva menes med det? Hvilket danningsideal lå til grunn i den agonale kulturen?
- Hvem var Cato den eldre (Slaattelid, 2013)?